高市岡本宮(たけちのおかもとのみやに)御宇(あめのしたしらしめしし)天皇代(すめらみことのみよ)　　息(おき)長足(ながたらし)日廣額(ひひろぬかの)天皇(すめらみこと)

　天皇、香具山に登りて望國(くにみ)しましし時の、御製の歌

大和(やまと)には　郡山(むらやま)あれど　とりよろふ　天の香具山　登り立ち　國見をすれば　國原(くにはら)は　煙(けぶり)立ち立つ　海原(うなはら)は　かまめ立ち立つ　うまし國ぞ　あきづ島　大和の國は    　　　　　　(二)

　＜通釈＞「大和には多くの山々があるが、とりわけて麗(うるわ)しい天香具山に登り立って國見をすると、広々とした平野には、かまどの煙があちこちからたちのぼってゐる。広々とした水面には鴎たちが盛んに飛び立ってゐる。本当に結構な國だなあ、大和の國は」といふほどの意。

　第三十四代・舒明天皇(敏(び)達(たつ)天皇の皇孫｡天智･天武両帝、間人皇女（はしひとのひめみこ）の父君。在位十三年。推古天皇元年～舒明天皇十三年＜五九三～六四一＞四十九歳で崩御)の御製。「高市崗本宮」は、舒明天皇と皇極天皇の二代ひきつづいた飛鳥にあった皇居。

「大和」は、地域としての大和一國正確には磯城･十市･高市の中央平原であるが、同時に日本全体＝天皇･大和朝廷の統治範囲のことを象徴する。「大和」の語源は「山へ入り立つ口」即ち山の門（と）であると言う。山の門を抜けると広い平原＝磯城平原に出る、そこを「やまと」と言ったといふ。

「香具山」　橿原市東部にある海抜一四八㍍の山。高天原にあった香(か)具山(ぐやま)が、地上の大和と伊予の國に降って来たといふ伝説神話がある。だから「天」といふ修飾語を置いた。大和三山の一。山容穏やか。この山を正面に望むところに藤原京があった。山容から見ると、畝傍山が男性の山で、香具山と耳梨山は女性の山とするべきである。天香具山は古来宮廷祭祀が行なはれた山。天上の聖地が降って来たので神聖なる山と仰がれた。そしてこの山は大和全体を象徴すると見られた。ゆゑに、神武天皇や崇神天皇が行はれた祭祀には、この山の埴土(きめが細かくてねばりけのある黄赤色の土。上代、これで瓦、陶器を作り、また、衣に摺りつけて模様をあらはし、丹摺（にずり）の衣を作った)が用いられた。