揺るぎなき国体（五） 天皇の統治方法

展転社編集長　荒岩宏奨

シラスとウシハク
　天津神は邇邇芸命（ににぎのみこと）への神勅で「汝（いまし）知らさむ国ぞ」とおつしやられた。井上毅（こわし）も大日本帝国憲法草案においては「日本帝国ハ万世一系ノ天皇ノ治（し）ラス所ナリ」としてをり、「シラス」といふ表現を用ゐてゐる。この「治ラス」を漢語表現に修正して、大日本帝国憲法第一条は「統治ス」となつたのである。
　日本語の古語には、統治形態を表す単語が二種類存在し、それは『古事記』で使用されてゐる。そこで『古事記』のその物語を確認してみよう。
　大国主神（おほくにぬしのかみ）による国造りが行はれた後、高天原では天照大御神の御子（みこ）である天忍穂耳命（あめのおしほみみのみこと）が地上に降臨しようとなされる。天忍穂耳命は天の浮橋に立つと「地上はひどく荒れてゐる」とおつしやり、高天原に戻られる。